Moses Maimonides משה בן מימון Mosche ben Maimon
Sephardim

Mischne Tora מִשְׁנֶה תּוֹרָה
Verbote am Jom Kippur & am Schabbat


die ersten 5 Zeilen dieser Handschrift lauten :

"Zum Krieg gegen dein Feind habe ich ein Pferd und einen Streitwagen gesehen
Sie waren eine große Menge an Kriegern, doch fürchte dich nicht vor ihnen
Der Priester trat vor und redete mit ihnen : Hört auf euren Gott Israel, ihr seit Ägypter
und es wird heute unter euch keine Schlachten geben.
Fürchtet euer Herz nicht und tut es nicht voreilig. Der Herr geht voran um mit Ibibs für dich
zu kämpfen. Es werden zu viele Männer im Krieg sterben und euch nicht retten können"


Córdoba, um 1320-1380
Goldfarbene Reh-Haut (Damwild-Hirsch)


-Hilchot Jesodei ha-Torah (hebräisch הִלְכּוֹת יְסוֹדי התורה; Gesetze zu den Prinzipien der Tora)
-Hilchot De'ot (hebräisch הִלְכּוֹת דְּעוֹת; Gesetze zur Philosophie)
-Hilchot Talmud Torah (hebräisch הִלְכּוֹת תלמוד תורה; Gesetze zum Talmudstudium)
-Hilchot Awoda Sara we-Chukot ha-Gojim, Gesetze zum Verbot des Götzendienstes
-Hilchot T'schuwa (hebräisch הִלְכּוֹת תְּשׁוּבָה; Gesetze zu Buße und Reue)



1180 erschien Mischne Tora („Wiederholung des Gesetzes“), eine Überarbeitung der rabbinischen Rechtsauslegung in 14 Bänden, die Mischna und Tora streng logisch organisierte. Das Werk wurde u. a. von Rabbi Abraham ben David von Posquières zum Teil heftig kritisiert, was, auch im Zusammenhang der Kontroversen um seine religionsphilosophische Position, zum Maimonidesstreit führte. Dennoch gilt Maimonides als die Autorität schlechthin auf dem Gebiet der religionsgesetzlichen Literatur. Im Gegensatz zu Maimonides’ anderen bedeutenden Werken, die auf Arabisch verfasst wurden, ist Mischne Tora im Original hebräisch geschrieben.


* Alt-Hebräische Handschrift
* Seltene u. kostbare Maulbeerbaum-Tinte
*mit Bienenwachs konserviert und restauriert
*Verwendung der Alt-Hebräischen Buchstaben "Pai" und "Zai"
*ca.700 Jahre altes Manuskript auf echter Reh-Haut (Hirsch)


Inhalt:
„Führer der Unschlüssigen“

Der Führer der Unschlüssigen fand im 13. Jahrhundert auch Verbreitung in Europa und wurde, trotz anfänglicher Verbotsversuche, zu einer der zentralen Schriften in religiösen und philosophischen Debatten. Insbesondere Thomas von Aquin setzte sich kritisch mit ihr auseinander und entwickelte seine Analogielehre teils als Antwort auf die negative Theologie des Dux neutrorum. Wohlwollender ist die Rezeption zuvor bei Albertus Magnus, später dann bei Meister Eckhart und Nikolaus von Kues. Auch Spinoza setzt sich meist kritisch mit ihr auseinander. Im 18. Jahrhundert griffen Moses Mendelssohn und besonders enthusiastisch Salomon Maimon auf Maimonides’ Werk zurück, um im Sinne der Haskala ein modernes Judentum im Geist der Aufklärung zu begründen. Unter den zahlreichen durch Maimonides beeinflussten Denkern des 19. und 20. Jahrhunderts sind beispielsweise Hermann Cohen mit seiner neokantianisch-ethisch imprägnierten Lesart oder Leo Strauss zu erwähnen, dessen Maimonides-Interpretation einen versteckten radikaleren Textsinn postulierte und heute meist kritisch gesehen wird.


Wunderschöne und absolut seltene Handschrift der Mischne Tora מִשְׁנֶה תּוֹרָה zu den Verboten am Jom Kippur & am Schabbat.
Kostbare Tora-Handschrift auf goldfarbener Reh-Haut (Damwild-Hirsch) aus Córdoba, um 1320-1380.

Ich garantiere Ihnen das Alter und Originalität.

Moses Maimonides משה בן מימון Mosche ben Maimon
Sephardim

Mischne Tora מִשְׁנֶה תּוֹרָה
Verbote am Jom Kippur & am Schabbat


die ersten 5 Zeilen dieser Handschrift lauten :

"Zum Krieg gegen dein Feind habe ich ein Pferd und einen Streitwagen gesehen
Sie waren eine große Menge an Kriegern, doch fürchte dich nicht vor ihnen
Der Priester trat vor und redete mit ihnen : Hört auf euren Gott Israel, ihr seit Ägypter
und es wird heute unter euch keine Schlachten geben.
Fürchtet euer Herz nicht und tut es nicht voreilig. Der Herr geht voran um mit Ibibs für dich
zu kämpfen. Es werden zu viele Männer im Krieg sterben und euch nicht retten können"


Córdoba, um 1320-1380
Goldfarbene Reh-Haut (Damwild-Hirsch)


-Hilchot Jesodei ha-Torah (hebräisch הִלְכּוֹת יְסוֹדי התורה; Gesetze zu den Prinzipien der Tora)
-Hilchot De'ot (hebräisch הִלְכּוֹת דְּעוֹת; Gesetze zur Philosophie)
-Hilchot Talmud Torah (hebräisch הִלְכּוֹת תלמוד תורה; Gesetze zum Talmudstudium)
-Hilchot Awoda Sara we-Chukot ha-Gojim, Gesetze zum Verbot des Götzendienstes
-Hilchot T'schuwa (hebräisch הִלְכּוֹת תְּשׁוּבָה; Gesetze zu Buße und Reue)



1180 erschien Mischne Tora („Wiederholung des Gesetzes“), eine Überarbeitung der rabbinischen Rechtsauslegung in 14 Bänden, die Mischna und Tora streng logisch organisierte. Das Werk wurde u. a. von Rabbi Abraham ben David von Posquières zum Teil heftig kritisiert, was, auch im Zusammenhang der Kontroversen um seine religionsphilosophische Position, zum Maimonidesstreit führte. Dennoch gilt Maimonides als die Autorität schlechthin auf dem Gebiet der religionsgesetzlichen Literatur. Im Gegensatz zu Maimonides’ anderen bedeutenden Werken, die auf Arabisch verfasst wurden, ist Mischne Tora im Original hebräisch geschrieben.


* Alt-Hebräische Handschrift
* Seltene u. kostbare Maulbeerbaum-Tinte
*mit Bienenwachs konserviert und restauriert
*Verwendung der Alt-Hebräischen Buchstaben "Pai" und "Zai"
*ca.700 Jahre altes Manuskript auf echter Reh-Haut (Hirsch)


Inhalt:
„Führer der Unschlüssigen“

Der Führer der Unschlüssigen fand im 13. Jahrhundert auch Verbreitung in Europa und wurde, trotz anfänglicher Verbotsversuche, zu einer der zentralen Schriften in religiösen und philosophischen Debatten. Insbesondere Thomas von Aquin setzte sich kritisch mit ihr auseinander und entwickelte seine Analogielehre teils als Antwort auf die negative Theologie des Dux neutrorum. Wohlwollender ist die Rezeption zuvor bei Albertus Magnus, später dann bei Meister Eckhart und Nikolaus von Kues. Auch Spinoza setzt sich meist kritisch mit ihr auseinander. Im 18. Jahrhundert griffen Moses Mendelssohn und besonders enthusiastisch Salomon Maimon auf Maimonides’ Werk zurück, um im Sinne der Haskala ein modernes Judentum im Geist der Aufklärung zu begründen. Unter den zahlreichen durch Maimonides beeinflussten Denkern des 19. und 20. Jahrhunderts sind beispielsweise Hermann Cohen mit seiner neokantianisch-ethisch imprägnierten Lesart oder Leo Strauss zu erwähnen, dessen Maimonides-Interpretation einen versteckten radikaleren Textsinn postulierte und heute meist kritisch gesehen wird.


Wunderschöne und absolut seltene Handschrift der Mischne Tora מִשְׁנֶה תּוֹרָה zu den Verboten am Jom Kippur & am Schabbat.
Kostbare Tora-Handschrift auf goldfarbener Reh-Haut (Damwild-Hirsch) aus Córdoba, um 1320-1380.

Ich garantiere Ihnen das Alter und Originalität.

作家/ 插畫家
Bible-Moses Maimonides משה בן מימון Mosche ben Maimon
書本的數量
1
物品
Religion, 猶太文物, 聖經
書本名稱
Sephardim, Mischne Tora מִשְׁנֶה תּוֹרָה, Verbote am Jom Kippur & Schabbat, Reh-Haut, Córdoba
狀態
語言
希伯來語
原始語言
最舊物品的出版年份
1350
釘裝
皮革
最新物品的出版年份
1380
附件
作者簽名, 帶簽名, 插畫者簽名, 限量版
Height
30 cm
頁數
1
Width
18 cm
簽名
帶簽名

6 個評價 (在過去的12個月有6 條評論)
  1. 6
  2. 0
  3. 0

Goed aangekomen alles naar wens. Dank u, groetjes

查看翻譯
Lynlyn10

Alles perfekt. Blitzversender.

查看翻譯
user-cd85b81

Spedizione rapida e tracciata, imballaggio perfetto, consegna con Raccomandata Internazionale. Spese spedizione adeguate. Oggetto ben descritto nel sito Catawiki. Molto soddisfatto: Venditore Top!

查看翻譯
oresid

Nette verzending. Product precies zoals op de foto’s. Ben er erg blij mee!

查看翻譯
user-0463cea
查看所有條評論

6 個評價 (在過去的12個月有6 條評論)
  1. 6
  2. 0
  3. 0

Goed aangekomen alles naar wens. Dank u, groetjes

查看翻譯
Lynlyn10