. - 雕像 - 燕達 - 尚德 - 剛果民主共和國 (沒有保留價)

Statue Yanda de l'ethnie Zande des années 1960-1970

Au sein de la société magico-religieuse mani il y à emploi de statuettes appelées Yanda.
La secte fut créée en réaction à la structure étatique Vungura vers la fin du XIXe siècle. Le contexte magico-religieux, et les statuettes qui y sont utilisées, ont été étudiés par Herman Burssens en 1962. les adeptes croient que le mani leur assure le bien-être général et en particulier la chance à la chasse et dans les affaires de justice.
La secte initiatique est hierarchisée. Ses membres se réunissent à l’occasion de séances, qui ont principalement lieu la nuit et comportent des repas, des beuveries et des danses. Les sculptures Yanda sont conservées dans une hutte et frottées en diverses occasions au moyen d’une drogue spécifique qui leur donne la force de répondre favorablement à une demande.
Parmi ces sculptures, il en est en bois et en terre cuite, anthropomorphe et zoomorphe, Celle ci est asexuée elle ne comporte pas de seins mais un sexe féminin.
Habituellement faites par les dirigeants de la secte ou sous leurs indications car les matériaux utilisés et la technique employée font partie d’un enseignement systématique. Après la fabrication d’une pièce dans un matériau sacré, elle est rituellement inaugurée par fumigation, d’un jus approprié et récitation de formules sacrées. Celui ci comporte sur le ventre un orificie destiné à déposer une charge..Il reste à l intérieur du verre ou de la pierre pilée
L’aspect extérieur répond à un critère fonctionnel plutôt qu’esthétique; mais une forme peut être appréciée pour son caractère lipombo, nouveau, sortant de l’ordinaire ou empreint de fantaisie.
Les statuettes Yanda, relativement petites ( moyenne de 20 cm ), sont de formes souvent élémentaires; pourtant elles ne manquent pas, dans leur schématisme, d’une structure plastique bien articulée et très pure.