Tabouret Yoruba maternité - Ancienne collection Alain Wilket (1949 - 2022) - 塑像 - Yoruba - 尼日利亚 (没有保留价)
编号 88118237
Superbe tabouret représentant une maternité. Mesure 26 cm de hauteur et est en très bon état.
Support de communication avec l'au-delà, la sculpture yoruba est destinée à garnir les autels familiaux ou collectifs, et nait souvent de la gratitude pour les bénédictions que les dieux auraient consentis aux fidèles.
L'utilisation du terme yorouba, dérivé d'un mot haoussa qui désignait les yorouba du royaume septentrional d'Oyo, date du milieu du XIXe siècle. C'est surtout en faveur du royaume d'Oyo, qui étendit son hégémonie sur une grande partie de la région au XVIIe et XVIIIe siècle que s'est écrite l'histoire des yorouba. Les royaumes d' Oyo et ljebu sont nés suite à la disparition de la civilisation Ifé et sont toujours à la base de la structure politique des Yoruba. Les Oyo créèrent deux cultes centrés sur les sociétés Egungun et Sango, toujours actives, qui vénèrent leurs dieux, les Orisa , à travers des cérémonies faisant appel à des masques, statuettes, sceptres et supports de divination dotés de messages codés (aroko).
Provient de l'ancienne collection Alain Wilket (1949 - 2022)
Les photos font partie de la description.
Superbe tabouret représentant une maternité. Mesure 26 cm de hauteur et est en très bon état.
Support de communication avec l'au-delà, la sculpture yoruba est destinée à garnir les autels familiaux ou collectifs, et nait souvent de la gratitude pour les bénédictions que les dieux auraient consentis aux fidèles.
L'utilisation du terme yorouba, dérivé d'un mot haoussa qui désignait les yorouba du royaume septentrional d'Oyo, date du milieu du XIXe siècle. C'est surtout en faveur du royaume d'Oyo, qui étendit son hégémonie sur une grande partie de la région au XVIIe et XVIIIe siècle que s'est écrite l'histoire des yorouba. Les royaumes d' Oyo et ljebu sont nés suite à la disparition de la civilisation Ifé et sont toujours à la base de la structure politique des Yoruba. Les Oyo créèrent deux cultes centrés sur les sociétés Egungun et Sango, toujours actives, qui vénèrent leurs dieux, les Orisa , à travers des cérémonies faisant appel à des masques, statuettes, sceptres et supports de divination dotés de messages codés (aroko).
Provient de l'ancienne collection Alain Wilket (1949 - 2022)
Les photos font partie de la description.
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