Statuette Mayombé - Statuetă - Mayombé - Republica Democrată Congo (Fără preț de rezervă)
Nr. 89210081
Statuette maternité Mayombé en bois de la RDC en Afrique centrale ayant pour hauteur 30 cm, pour largeur 11 cm et pour épaisseur 10 cm. IL pèse environ 1 kg. Le mode d'expédition est colissimo.
Les statues de "maternité" du Mayombe et de la région côtière du pays Kongo sont très appréciées dans l'art africain. Elles sont populaires grâce à leur thème universel, leur réalisme et leur grande qualité artistique.
Ces statues sont appelées Pfemba ou Phemba.
Elles étaient utilisées dans un culte de fertilité féminine, dirigé par une sage-femme.
On y voit souvent des femmes en train d'allaiter.
Selon Lehuard (page 121 de "La maternité dans l'Afrique noire" publié par G. Massa aux éditions Sépia), les enfants avec des jambes droites sont morts, tandis que ceux avec les jambes pliées aux genoux sont vivants. La statue représente une femme, souvent l'épouse d’un chef, qui présente à son mari leur premier enfant, qu'il soit vivant ou mort-né, ou qui serait décédé peu après sa naissance.
Marc Léo Félix, dans son livre "Kongo" (page 85), explique que ces statues peuvent représenter la fondatrice du clan ou une femme chef. Ces objets appartenaient au chef.
D'autres sources indiquent que ces statues étaient utilisées avec une pâte rouge à base de plantes. Cela servait de lien entre les moments de la naissance et de la mort.
Statuette maternité Mayombé en bois de la RDC en Afrique centrale ayant pour hauteur 30 cm, pour largeur 11 cm et pour épaisseur 10 cm. IL pèse environ 1 kg. Le mode d'expédition est colissimo.
Les statues de "maternité" du Mayombe et de la région côtière du pays Kongo sont très appréciées dans l'art africain. Elles sont populaires grâce à leur thème universel, leur réalisme et leur grande qualité artistique.
Ces statues sont appelées Pfemba ou Phemba.
Elles étaient utilisées dans un culte de fertilité féminine, dirigé par une sage-femme.
On y voit souvent des femmes en train d'allaiter.
Selon Lehuard (page 121 de "La maternité dans l'Afrique noire" publié par G. Massa aux éditions Sépia), les enfants avec des jambes droites sont morts, tandis que ceux avec les jambes pliées aux genoux sont vivants. La statue représente une femme, souvent l'épouse d’un chef, qui présente à son mari leur premier enfant, qu'il soit vivant ou mort-né, ou qui serait décédé peu après sa naissance.
Marc Léo Félix, dans son livre "Kongo" (page 85), explique que ces statues peuvent représenter la fondatrice du clan ou une femme chef. Ces objets appartenaient au chef.
D'autres sources indiquent que ces statues étaient utilisées avec une pâte rouge à base de plantes. Cela servait de lien entre les moments de la naissance et de la mort.
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Sifflet de belle facture .mais qui ne fonctionne pas, dommage !
Vizualizați traducereaSpedizione rapida e tracciata (consegnato con BRT), imballaggio accurato e protettivo. Oggetto come descritto. Molto soddisfatto dell' acquisto.
Vizualizați traducereaContent de savoir que vous êtes satisfait
Tout à fait conforme à mon attente. J'apprécie le style et la posture particulière avec la tête tournée sur le côté qui rompt la frontalité fréquente en art africain.
Vizualizați traducereaMerci pour votre commentaire
alles wie beschrieben, empfehlenswert
Vizualizați traducereathe box was a bit too small and so it was difficult to fit inside but arrived perfectly
Vizualizați traducereaJe suis content de savoir que l'objet est arrivé parfaitement. Cordialement
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