Kris / keris brojol - Indonesia

Antieke Brojol, Toya Mambeg kris, keris - Mataram abad XX-tijdperk (20ste eeuw) – Wilah met een prachtige versie van pamor Toya Mambeg en Brojol dapur – Solo Gayman warangka van rijk Cendana Wangi hout – 2-delige slorok pendok met complex gedecoreerde voorzijde.

Deze antieke Brojol, Toya Mambeg keris, dateert uit de Mataram abad XX tijdperk (20ste eeuw).

Ik heb de wilah professioneel en ritueel laten behandelen met warangan en ik was verbaasd over het resultaat. De zeldzame en moeilijk te smeden pamor Toya Mambeg contrasteert prachtig tegen de donkere achtergrond van de eeuwenoude wilah.

Toya Mambeg symboliseert water dat niet stagneert (stopt niet met stromen). Pamor Toya Mambeg beschrijft de hoop en menselijk verlangen naar gladheid in het vergaren van fortuin en dat het verkregen fortuin niet wegvloeit maar zich blijft opstapelen (mambeg). Daarnaast beschermt het de eigenaar van de keris tegen grootschalige problematische situaties.

Dit pamormotief wordt ingedeeld in het element vuur volgens de 5 elementen van Shiva. Vuur is het krachtigste element van de 5 elementen. Vuur geeft warmte, energie en heeft een transformerende werking. Uit een eerste kleine vlam kan krachtige brand voortkomen. Het werkt zuiverend en scheppend. Na bosbranden ontstaan nieuwe levensruimtes. De subtielere betekenis van element vuur is te vinden in het spreekwoord ‘in vuur en vlam’. Wat zoiets betekent als erg enthousiast zijn. Ons ‘innerlijk vuur’ bestaat uit ons enthousiasme, passie, assertiviteit, wilskracht en energie. Als element vuur in balans is dan voel je energie en motivatie om te ondernemen, dingen te doen. Te creëren.

Verder is de wilah gesmeed naar Brojol dapur (vorm). De filosofie van de dhapur Brojol kris heeft, net als een pasgeboren baby, niets anders dan zich over te geven aan zijn moeder, dus geven wij ons over aan de spirituele kracht van de almachtige. Sterker nog, met die geboorte worden we herinnerd aan onze afkomst. Dhapur Brojol kan ook worden geïnterpreteerd als een belichaming van het menselijk verlangen om altijd alles blij te kunnen strijken in termen van het oplossen van levensproblemen. Hoewel Brojol een vrij eenvoudige vorm is, is de kracht ervan complex. Het geeft de eigenaar de kracht om zijn leven op een pure, rustige en rustige manier te leven. Door op deze manier te leven zullen de eigenaren beschermd zijn en ongevoelig voor stress en afleiding, waardoor ze hun levensdoelen op een meer gerichte manier kunnen bereiken. Wat zeker is, is hetzelfde als bij de mens, in deze wereld zal er nooit een keris zijn die precies hetzelfde is. Het is mogelijk dat de twee kerissen dezelfde hebben, maar toch verschillen vertonen in het pamormotief (deze vorm wordt beïnvloed door het smeedproces).

De keris huist in een Solo Gayaman warangka van rijk Cendana Wangi-hout. Een tweedelige slorok pendok met zilverkleurige, versierde voorkant bedekt met gandar.

De kerissen in mijn collectie selecteren ik niet alleen vanwege hun zeldzame pamors en vaak prachtige sandangans, maar ook vanwege hun spirituele krachten. Deze keris is een mooi voorbeeld van een spiritueel en magisch krachtige keris. Het is Isi, sterk en zeer communicatief. Het is bereid zijn pad te volgen naar een nieuwe eigenaar, zodat het zijn krachten kan gebruiken om het leven van zijn eigenaar te beheren. Op verzoek vertel ik u graag alles over de spirituele krachten ervan.

Kenmerken:
Dapur: Brojol
Pamor: Toya Mambeg
Tangguh: Mataram Abad XX
Warangka: Solo Gayaman
Kayu: Cendana Wangi

Afmetingen:
Totale lengte: 50,5cm.
Lengte van de Keris: 47,5cm.
Lengte van de Wilah: 38cm.