Égypte ancienne Pierre Sculpture de Bes en forme pantheistique en tant que dieu apotropaïque. 12,2 cm de haut.

Sculpture de Bes sous une forme pantheistique en tant que dieu apotropaïque.

Égypte ancienne, Troisième période intermédiaire - Période tardive, 1070 - 323 av. J.-C.

MATÉRIAU : Marbre

DIMENSIONS : 12,2 cm de hauteur sans support.

PROVENANCE:
Collection privée, M. G. C., Paris, France.
Depuis l'inventaire de la galerie parisienne dissoute judiciairement « La Reine Margot », numéro d'inventaire 9904.

Bon état de conservation, bien qu'il montre une reconstruction de la partie inférieure de la figure, depuis les chevilles jusqu'à la base, la ligne de division est parfaitement visible.

DESCRIPTION :

Sculpture d'un dieu multiple ou panthéistique formé à partir de différents éléments de plusieurs dieux. Le corps du dieu Bes est clairement visible, avec la tête d'une tête de mouton tripartite coiffée, comme on le voit de part et d'autre des cornes et de l'arrière de la tête de l'animal. La zone du dos est couverte par le dos du faucon. Le dieu, en position verticale, suit les modèles de statuaire et est présenté sur une base rectangulaire. Dans la partie supérieure de la tête, il y a un trou circulaire, réalisé avec toute l'intention, pour l'insertion d'une couronne, probablement un disque solaire, en relation avec le dieu Ra, fabriqué dans un autre matériau, peut-être en or ou en bronze.

Cette sculpture pantheiste de Bes combine les attributs et les pouvoirs de diverses divinités, devenant ainsi le protecteur universel. Cet amulette est un syncrétisme des dieux Bes, Amón et Horus. Bes est le gardien des êtres humains dans leur vie quotidienne et pendant leur sommeil. Un génie-dieu pygmée, grotesque ou terrifiant dans son apparence, avec ses mains reposant sur ses genoux. Il est le dieu apotropaïque de la maison, celui qui repousse les démons et apaise les divinités en colère. Il peut être représenté, comme dans ce cas, sous une forme hybride avec différentes divinités. La tête de bélier cornue représente l’incarnation d’Amon, le créateur et régénérateur qui concentre tous les pouvoirs. Les ailes de faucon symbolisent Horus, le fils d’Osiris et d’Isis, la divinité du cycle de régénération et de la victoire des forces positives de l’univers sur les influences nuisibles.

Les rituels magiques apotropaïques étaient pratiqués dans tout le Proche-Orient ancien et en Égypte ancienne. Les divinités redoutables étaient invoquées lors de rituels pour protéger les personnes contre les esprits maléfiques. En Égypte ancienne, ces rituels effectués dans la maison (et non dans les temples d'État) étaient incarnés par la divinité personnifiant la magie, Heka. Les deux divinités le plus fréquemment invoquées lors de ces rituels étaient la déesse hippopotame de la fertilité, Taueret, et le démon lion, Bes, qui s'était développé à partir du dieu démon dwarf apotropaïque, Aha, signifiant littéralement « combattant ». Des objets magiques étaient souvent utilisés dans ces rituels pour faciliter la communication avec les dieux et ainsi obtenir leur protection ; tels que la bande apotropaïque en ivoire gravée d’images de ces divinités protectrices, de petites stèles d’Horus en tant qu’enfant dominant les forces du mal représentées par des serpents, crocodiles et scorpions, ainsi que des sculptures panthéistes avec le corps de Bes.

Notes:

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