Phurba & Varja – Dolch – Schutzgottheit, Mahakala & Ganesh (3) - Böse Geister abwehren und dämonische Mächte vernichten – Bronze - 2010–2020

Ensemble unique - Composé de 3 objets rituels tantriques en bronze,
Phurba & Varja - Dague - Ouvragé de la Divinité protectrice - Mahakala et Ganesh

La dague précieuse est un poignard avec trois segments faces utilisées dans le bouddhisme tibétain qui serait l’équivalent de athame rituel bouddhiste de la magie occidentale en tête de divinité de Mahakala et de Ganesh orné
de la roue de Dharma. Les trois segments représentent les trois mondes spirituels, le Phurba bouddhiste symbolise l'axe des mondes.
Le Varja (Dorjé) à 4 branches qui représente l’indestructibilité et l'immutabilité - signifiant « diamant » et « foudre » voie du diamant , orné des syllabes 6 syllabes - Om maṇi padme hūm.

Le pouvoir qui gronde dans le ciel - Eloigner les mauvais esprits et détruit les forces démoniaques.

Dimension:
1 - (68 x 8 mm)
2 - (56 x 6 mm)
3 - (56 x 10 mm)
Poids: - 3 - 35,77 g

Une boite écrin et une pochette de protection seront inclus.
Présente une fine trace d'usure à la surface.

A savoir,

- Le Phurba est l 'un des emblèmes les plus emblématiques du bouddhisme Vajrayana (Tibet)
Un phurba ou phurpa est un objet rituel utilisé dans les rituels tantriques pour vaincre les mauvais esprits et détruire les obstacles .
Il est utilisé par les praticiens tantriques de haut niveau pour atteindre leurs objectifs.
Le Phurpa est principalement utilisé dans le Tibet central et le Phurbu est plus souvent utilisé dans le Kham, l'Amdo et le Ladakh. Le mot tibétain phur signifie cheville ou clou, et vient du mot sanskrit kila.
La lame représente la victoire sur les trois poisons fondamentaux que sont l'ignorance, le désir et la haine ; elle symbolise également le contrôle du passé, du présent et de l'avenir.

- Le Varja (Dorje), signifiant « diamant » et « foudre » est un symbole important et un instrument rituel dans l’hindouisme et surtout dans la tradition bouddhique vajrayāna (« voie du diamant ») auquel il a donné son nom, ainsi que dans le bön.
Il représente l’indestructibilité et l'immutabilité qui viennent à bout de tous les obstacles , qui représente l’upaya, moyen efficace qui détruit l’ignorance.
Son nom est lié à un mythe cosmogonique qui prétend qu’il fut le premier objet de l’ univers à prendre forme à partir du vent. Il est le symbole de l’action efficace par excellence, et l’attribut du bouddha transcendant Amogasiddhi, chef de la famille du karma (action).
Il symbolisent alors respectivement le masculin et le féminin, l’action efficace (ou la compassion) et la sagesse.
Le préfixe vajra ou dorje peut être ajouté devant de nombreux termes, manifestant leur association avec le rituel tantrique ou leur aspect transcendant.

- Divinité protectrice , Mahakala ,
Manifestation de la divinité Shiva dans l'hindouisme. C'est une divinité protectrice connue dans les traditions hindoues et bouddhistes. Il est également le protecteur de la sagesse dans le bouddhisme tibétain.
Mahakala (en tibétain Ginpo) "le grand temps"
Il fait partie des Dharmapala, gardiens protecteurs de la Loi, qui protègent la doctrine et ses institutions des forces ennemies. Protecteur, notamment de l'école Kagyupa (transmission orale) et des Dalaï Lama, Mahakala possède un physique effrayant.
A l'origine, différentes légendes le décrivent guerroyant contre le Monde et persécutant les humains. Le bodhisattva Vajrapani l'aurait converti au bouddhisme.

- Ganesh - Ganesha - Dieu , Dvinité Gana dans l'hindouisme à tête d'éléphant.
Représenté avec une seule tête. Dans ses mains, il tient un laddou (un modaka), un lotus, une hache et une d’elle fait le signe de bénédiction.
Srî Ganêshâ s'appelle aussi Moûsika Vahana, car généralement à ses pieds se trouve une souris mangeant de la nourriture.
Il est le chef des troupes de divinités Ganas ou mieux le seigneur des catégories ou Pillayar dans le sud de l’Inde est le dieu qui supprime les obstacles. Il est aussi le dieu de la sagesse, de l’intelligence, de l’éducation et de la prudence, le patron des écoles et des travailleurs du savoir. Reconnaissable à sa tête d'éléphant, il est sans doute le dieu le plus vénéré en Inde, et son aura touche tout le sous-continent indien et l'Asie en général. Il est le fils de Shiva et Pârvatî, l’époux de Siddhi (le Succès), Buddhi (l'Intellect) et Riddhî (la Richesse).

- Les 6 syllabes - Om maṇi padme hūm - ॐ मणि पद्मे हूँ ,
Le plus célèbres mantra du bouddhisme issu de sa branche mahāyāna. C'est le mantra des six syllabes du bodhisattva de la compassion . Il est donc également nommé mantra de la grande compassion Mahākaruna et Il est considéré comme important dans le bouddhisme tibétain .
Incarne la prospérité dans tous les mondes. Apportera la richesse , l'harmonie du corps et de l'esprit.

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